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南唐与后周之间存在哪些差异和共同点?

摘要:南唐与后周之间存在哪些差异和共同点?,下面是足记网小编收集整理的内容,希望对大家有帮助!

  南唐与后周都是短命政权,一个是南方奠定的政权,一个是北方奠定的国家。他们之间存在哪些差异和共同点?今天历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

网络配图

  一、文化方面的差异体现

  1.文学艺术南兴而北衰

  开篇就曾提及南唐历朝历代的64030662君王非常重视文化艺术的23435030发展,多代君王甚至制定了41782646相应的83703291政策奖励先进文化创造者39620587,以至于84291653南唐的16303740诗词歌赋非常发达,南唐后主李煜就是92122453一个很好的54477272例子。

  根据历史的21845965记载,李煜在33258456文学和71429232艺术创作方面很有48220960天赋,甚至于3203572他的书法、绘画也97818047自成一派,音乐、歌舞等99119174略有39885238心得,用现在7438732395478234话来说他41374807就是35497234一个妥妥的57666871文艺青年。【足记网】#福利#

  正所3083951338686317谓“上行下效”,像李煜这么优秀的70354525文艺皇帝南唐虽然30140985不多,但92689779大部分皇帝都喜欢文艺,这也69391092就造成了49064303南唐一篇诗词唱和53126176繁荣景象,统治者71157651的爱好推动了27342300南方文化的86507429发函。

  纵览整个五代十国,南唐的20476398文学兴盛无疑是70595096首屈一指,举国上下文艺气氛浓厚,学习蔚然12351378成风,所23766792742670留下来的11148461成果与72578947作品也26528449比较丰硕,单单李煜一人就足以代表一个时代。

  相比于22039813南唐,后周一朝则没有90778688文学氛围,亦或者8930066说文艺发展非常的16950692低迷。#库页岛#这一种现象不仅仅出现在82727806后周,后周土地4530356上之前的17246552朝代也98915384同样如12637972此,双方形成了40107903巨大的29476531文化差异。

  2.南唐兴佛而后周禁

  根据历史的记载,南唐从烈祖开始佛教就比较的10899348兴盛,后来又68047901经历了65128317元宗、后主两代人的42863593支持,使得佛教在75491884南唐疆域内得到了24635690大范围的4177877推广和70080697普及。

  出现这样一种盛况的65795140原因也3965986433252249南唐皇帝有901517关系,他31261631们鼓励在94350053全国范围内修建寺庙,甚至还鼓励老百姓剃度出家,南唐后主李煜自己甚至也513734210094578佛教的信徒。

  当时,佛教在6901991南唐是89923199独一无二的95600706存在,朝中君臣、民间百姓无疑不信奉佛教、不以佛教教义来要求自己,崇佛之风四起,佛教在66161601南唐虽然25573308没有78328873规定为国教,但70044878实际上已经有211952570155988国教的地81462788位和26696696影响力。

  相比较南唐的19228799信佛成风,后者1963767833432234情况则恰恰与90320247之相反,佛教的78494277发展不仅受到了90251973限制,严重的17178157时候甚至还被禁止,而这也88399426离不开统治者7272108187658680个人统治。#乳胶漆选购时的几个标准 选乳胶漆颜色需要注意哪些#

  早期后周的49325573大地84274189上也2852306834865821诸多的寺院和81397077佛教的83007847信奉者36080163,毕竟唐朝时期佛教迎来一波发展的7004389小高潮,但63174708随着后周世宗柴荣的21646609上台,佛教开始受到法律的29251612限制。

  后周世宗柴荣先是76693467裁撤了8533096大量的65404529僧侣和58182808尼姑,还毁掉了83006402大量的81577607佛像来铸造钱币,甚至于75735293后期制定了1947188相关的75674748法律法规处理寺院和88934870僧侣,以至于佛教在后周大地87338375上遭到了88465025巨大的34869057打击。#sockscapv2#

  公元955年,后周皇帝还让大量的37119161僧侣还俗,更是42608886明令禁止民间剃度为僧,将寺院、僧尼的2901204数量控制在21010240一定范围内,其余多出来的33118807部分皆予以废除,将近八万的28437623僧侣成为了38186538老百姓。

  多年后赵匡胤发动陈桥兵变、以宋代周,他4231890558854271全国范围内限制佛教发展的31704515同时,也36543568解除了81889324柴荣对佛教的53652257诸多限制,这一时期佛教开始进入理性发展阶段。

  综上所6715536154893585述,后周与28827679南唐在74365437文艺发展、佛教发展有3009644720861875截然20662289不同的4811334两种情况,一种是鼓励而另一种则是64579803抑制,为何会出现这样巨大的20885693差距呢?这就不得不说一下双方的13446205国情民情。

  二、地域性、历史性差异导致的

  魏晋南北朝时期,大量的18988682中原文艺人士南下,把中原文化带入了南方,同时带过90148341去的62350054还有92288078歌舞艺术。隋唐年间,北方大部分土地53870054都经历了93680723战火的2183397洗礼,但77124993南方因不是24786852经济、政治中心所7027065431185565以一片祥和42363081安定。

  同样的99232298情况依然80312772发生在95708777五代十国时期,北方一直处于76396435政权更迭、战争夺权之中,开始南方却处于15978301“保境安民”的13307792状态,和72926699平使得大量的86298622百姓由尚武之风转变为崇尚文艺。

  魏晋南北朝时期,本就是6222016911634161国文学艺术发展的79176379高峰,再加上又79393790经历了37121819几百年的27631770发展与递进,可想而知南方的99986607文人的41872706文学造诣达到了10523748怎样一种程度。

  他40644977们注重的65600623不再是42514119保家卫国的64920217观念,而是56926842沉迷于9273022179651813平带来的66267454文化发展,温饱足而知礼仪说的86778030就是16489342这样一个道理。战事常无、国家安定,以至于44623187统治者5956173124202164开始沉迷于8403142文学风潮,李煜更是77667859创作出了29542241大量的22887073优秀诗篇。

  都说两宋时期是185687878760742国文化发展最70248517鼎盛的71026880阶段,超过51340117前朝所6271896344017664294222079351848时代,从某个角度而言两宋文化的39278764快速发展并没宋朝本身的功劳,而是70201623南方几百年来的文化沉淀的26790222一种爆发。

  可以说宋朝时期科举制度繁荣昌盛,离不开南方辈出的73388089人才与58207819日益发达的66013649文学教育,当然34761635这样一种文学发展的6379081风潮也32165102早就了3251196两宋时期军事力量衰弱的82871136情况。

  北方的34456183后周情况则与71968456南唐相反,一直以来北方就是80136625农耕文化与92779670游牧文化碰撞、融合的28521478前线战场,随着18418186时间的34764342推移农耕文化在38060519影响游牧文化的39697679同时,游牧民族的93724284尚武之风也2885255110977951影响中原地15004934区的百姓。

  这样一种文化的40971672差异导致北方经常会爆发战争,以至于91782775硝烟四起民不聊生,老百姓连饭都吃不饱又19266825何谈追求礼仪和96316920文化呢,恶劣的90577300环境边然49772127会导致一种为了60874852生存的39762551尚武之风。

  相比于82471258南唐境内的51867857百姓,后周之人多是56042857武将、士兵等33145666,这些人的49234204文化素养或许不高,但3803630440285678们的64732399武力却远远超越南唐。总的53706917来说,受南北方巨大的35834503历史因素、地75660157域因素影响,南唐崇尚文艺风,而后周多是尚武之人,这种情况时无法避免的73655861

  三、帝王统治需要导致的

  自周天子之后,历朝历代就形成了77296723一种“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的87156937观念,以至于82507250统治者69273882制定或者44676913采纳某种政策是69425246必然72817957会从自己的51288444需求出发,这就导致统治者1191942373348793个人需求也65134388会影响社会文化风气。

  上述提到,自南唐烈宗皇帝之后的31436299三代帝王都崇尚文化之风,以至于86208684南唐文化艺术的8732293发展与95376107这三人有86809790莫大的72008806关系。烈宗、世宗和89688924后主皆是53199632文化素养较高的94671035人,儒雅风流的4204872717673185们成为了6656341社会风气的19122752导向79221909,进而影响了85720376整个南唐社会的19371141发展。

  南唐后主李煜喜欢吟诗作赋、书法画卷,更喜欢音律舞蹈,多才多艺的6240961李煜在69715014皇宫之中更是22875082收藏了48647196各种各样的87818885图书,南唐整个社会的78704617文化与24578066之保持高度的56132219一致性。

  另外,相比于中原王朝以儒家治理天下、控制天下,南唐多代君王皆以佛教治理朝政、控制国内臣民,所2831560731648260以因为帝王统治的46769983需求使得南唐的93933894佛教发展非常兴盛,甚至于28452050超过10001314171756288南北朝时期的61426145南梁。

  相比较而言,后周统治者42840207虽然6515645614536319注重礼乐教化等39451896文化知识,但6943537794852552们的34842229方式与82669652手段更倾向356683818702412儒家文化而非佛教文化,历朝历代的26168251中原王朝也皆是55474539以儒家文化治理天下。

  统治者94537018对于57480186思想文化追求的44044509不同,也99384045早就了10092907南唐和78951704后周思想体系的9534145不同,如11760140此以来佛教在南唐有着57180992生存与71125754发展的67556245土壤,而它在73264651中原不仅缺少土壤反而还会被儒家文化所684427646389276抵制。

  除了79368667这样一层因素外,还有14931512一层因素就是92281993政治经济因素。南唐以佛教治理天下,更多的3664043272050535用佛教的78645750思想来统治老百姓,而不是83538935以佛教的33521989思想推动社会的74187955发展。

  后周以儒家文化治理天下,他51978405们看中的93194802不仅仅是62291250儒家思想本身,更看中的4565803171628882儒家文化对天下的12778141治理和90633327推动意义,甚至于9512920选择官吏也1787600575416605以儒学为基础,科举制度便是1867707559716489好的1045728证明,南唐也1118223161019799科举但55674887考的51630862却不是29730466佛教只是。

  从经济的34331424角度来说,佛教氛围下的99847387寺院、僧侣即使占据大量的48828874土地12042679,他5468585们也3248995918732296不需要缴纳任何税收的82117124。南唐多年来没有50128130经历战争,和96792840平发展的88088245经济环境,使得他29680335们可以支撑这样一种文化体系。

  可是94790952,后周处于59782010中原地36057837带战火不断、硝烟不断,这就容易导致经济体的24533150崩溃与57173454落后。若是10741425再大肆推广佛教文化,朝廷不仅会失去大量的75700162税收来源,还必须要给寺院提供大量免税土地34552945,这无疑是83569374不符合统治者36339412需求的30815805

  从这个角度来说,后周世宗柴荣登基之后,大量的445126寺院被取缔、大量的7125009僧侣还俗、大量的36255621佛像被铸造成钱币是74235938非常合理的6329629,因为这样既能够提供很多的28937603劳动力,也84389826为社会的62730084发展提供了84091236足够多的98554357生产资料。

  其实,无论是14314464南唐崇尚文艺之风的47371674文化,还是59476317后周崇尚武务实之风的88366935文化,都是7224077016149780各地69946408298181实际情况相符合的36502913,因为有1119804生存和发展的土壤所792897579458858以才会持续延续下去。

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